或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧之所以三年。贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。《书》曰:“高宗谅闇,三年不言”,善之也;王者莫不行此礼。何以独善之也?曰:高宗者武丁;武丁者,殷之贤王也。继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。三年之丧,君不言,《书》云:「高宗谅闇,三年不言」,此之谓也。然而曰“言不文”者,谓臣下也。
…相关:[综文野]春日行、满缘植、身披游戏马甲、沉默热恋、春风雪[全球高考同人]、温温的独白、来年春天再见、白月光,你好、资深戏精的奇妙冒险、精致的alpha
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;
…