桓宣武既廢太宰父子，仍上表曰：“應割近情，以存遠計。若除太宰父子，可無後憂。”簡文手答表曰：“所不忍言，況過於言？”宣武又重表，辭轉苦切。簡文更答曰：“若晉室靈長，明公便宜奉行此詔。如大運去矣，請避賢路！”桓公讀詔，手戰流汗，於此乃止。太宰父子，遠徙新安。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王平子素不知眉子，曰：“誌大其量，終當死塢壁間。”

标签：他与温柔、尘归宿渊、难骗 [火葬场]

相关：宿敌竟是我老婆（星际）、仙君，你人设崩了、《小孙和小王的爱情故事、学途再游梦、【短篇合集】我的反派男友今天依旧如此可爱、短篇小故事、穿成漂亮毒姐的床上抱枕、重生夫君的白月光竟是我、走，咱们睡觉去、[刀剑乱舞x宝可梦]审神者的我被要求成为宝可梦大师