故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
国君春田不围泽;大夫不掩群,士不取麑卵。
…标签:在富家小姐的逼近下步步沦陷、情敌失忆后把我当白月光、《随笔
相关:罪恶之境、无限流之到不了的婚礼、老婆等等我、系统你这是在坑我、不婚宅女遇缠郎、世界无神论、万人嫌拥有盛世美颜后(快穿)、大老虎和小白兔、绝美替身靠玄学日赚十亿、关于我重生了但末世了这件小事
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
父母之丧,既虞卒哭,疏食水饮,不食菜果;期而小祥,食菜果;又期而大祥,有酰酱;中月而禫,禫而饮醴酒。始饮酒者先饮醴酒。始食肉者先食干肉。
…