袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

标签：你是我的神明、海底下的花、我不在的十年，你好吗？

相关：为浪漫赴死的玫瑰贼、双向选择、狼伴清晨、重生后再就业的森医生打开了地狱模式、我靠中二拯救世界、到此结束、越来越少、白蛇之劫起、穿越，系统让我抓鬼恋爱、拉拉人那些二三事