提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

标签：[咒回]本职抓捕诅咒师的我为什么要来高专学习祓除咒灵、别扒楞我、二十一克

相关：竹马有病！、十月新生--母爱无疆、暗许心动的你、【黑篮】玫瑰与鹿、奈何安良、穿成反派师兄和主角HE了、谁的家、咸鱼吸血鬼在横滨、功夫美人，在线圈粉[古穿今]、包头市合辑