袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：“死者如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎，利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”

　　劉尹雲：“清風朗月，輒思玄度。”

标签：我们都没有重来一次的机会、手握牡丹、混在红楼话聊斋[聊斋+红楼]

相关：穿成豪门偏执反派的未婚妻、追上我的在逃未婚妻（无期迷途）、奚午不闻钟、海王身，宅鱼心、他的调皮猫、在东方黎明前怀念你、［西幻］网络漫画家不想当造物主、穿书后我被反派杀了两次、带着残疾老婆上大学、同赴清秋