〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。聞於法開有名，往迎之。既來，便脈雲：“君侯所患，正是精進太過所致耳。”合壹劑湯與之。壹服，即大下，去數段許紙如拳大；剖看，乃先所服符也。

标签：【排球少年】有关于黑尾前辈真的很缠人这件事！、福尔摩斯未解之谜。、献上祂的躯体：来自一个狂妄者信徒

相关：人狼恋、coser太宰的我今天回家了吗、［歌殿］黑蚊子不想当炮灰、[ABO]威士忌＆morphine、翘月亮、纯情水、hp罂粟花榭、马龙：余生共冕、做人不做替身、复合对象