三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
庾稚恭與桓溫書,稱“劉道生日夕在事,大小殊快。義懷通樂,既佳,且足作友,正實良器,推此與君,同濟艱不者也。”
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