或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
若夫,坐如尸,立如斋。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。
…相关:[HP/德拉科乙女]我的金手指是星露谷物语、志异司、请别叫我章鱼哥、神泽大陆之崛起、故人来、188同人、小波同学和迪西先生、归途无望、发誓吃遍地球后我回不去了、缘渊遗洛
孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
王子猷說:“世目士少為朗,我家亦以為徹朗。”
客問樂令“旨不至”者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。
…