“儒有可亲而不可劫也;可近而不可迫也;可杀而不可辱也。其居处不淫,其饮食不溽;其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
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人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”
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