子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

标签：今天也有好好做梦、我老攻总会精准地爱上我、不可控方向

相关：母爱至深、我来自九天之上、[综]论玄学与柯学的适应性、森林里的玫瑰、[综]陀总总想要我毁灭世界、【东卍】灰衰的清晨、被全世界遗忘后我成了救世主、清风许日暮、be的故事、花心愿