自仁率亲，等而上之，至于祖；自义率祖，顺而下之，至于祢。是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。《诗》云：「不显不承，无斁于人斯」，此之谓也。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　王平子素不知眉子，曰：“誌大其量，終當死塢壁間。”

标签：作者穿书、杂思杂想、余生我们可以做朋友

相关：关于我帮我的小说角色谈恋爱、星际炊事员、几许付之仪、魔女嘉丽之血皇后、止不住、言灵在手，快乐我有、十八班回忆录、不如我们从头来过、你是我的夫君吗、昭灵人