簡文目庾赤玉:“省率治除。”謝仁祖雲:“庾赤玉胸中無宿物。”
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
王大將軍稱其兒雲:“其神候似欲可。”
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周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
殷仲堪喪後,桓玄問仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉。”
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