子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。

标签：培养茶话会、【祺鑫】陌殇花开、我在仙界搞基建

相关：辰亦朝阳、初月于海、唯佑长安、动人的不是歌，是你、[综]糖果贩售机、女穿男之古代农家子日常、想听你说喜欢我、拐个丹修当道侣、那些见不得人的爱恋、养成妖物当老公