取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：我靠打鸡血在八十年代爆红、女配不想结婚、如何在脱纲文里苟生

相关：宫情舞、残而不废、［排球少年］无止境的秋夜、羊驼霸总他来了、[网王]一步之遥（CP白不二）、大小姐马甲归来、关于我对恋爱过度解读这件事、你怎么还不来找我、地上那位我对象、夜间书店