袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽腹坚。命取冰，冰以入。令告民，出五种。命农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎。

标签：邪神的礼物、凹凸世界：非典型求生、《逢遇

相关：异能名为存在即合理、神降【无限】、[火影]海贼啊，你总是浪、口腔颌面外科重点简答、六年痛、北宋幽冥录、练手小短篇们、一腔怨恨、正值年少，何不张扬、[甄嬛传同人]无限重生之雍正与华妃