温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
…相关:【主刀剑】养老本丸的时空旅行史、老实人也能当港口mafia首领吗、《作者穿书后逆天改命、他的小梨涡、[综漫]原神系统攻略计划、若风铃、蝴蝶陷阱、绵绵山不绝、亲爱的Y先生、私藏天才剑修跑路了
王太尉雲:“郭子玄語議如懸河寫水,註而不竭。”
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
…