子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”

　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。

标签：醉翁之意只在酒、当神仙有什么意思、却似江楼月

相关：本姑娘桃花多到分叉、喜欢你是我不能说的秘密、出演狗血剧的我突然爆红了、寻常日记、关于菜狗本狗身处卷狗集中营这件事、HP犬斯友情向翻译 - 成人谈话、三个笋友、江与淮、咬耳朵、玫瑰集