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三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
…标签：只给你牵、与你周旋、如果不曾错过（情书）
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简介:
裴仆射時人謂為言談之林藪。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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