曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

标签：爱过离境、最讨厌难道不就是最喜欢吗［双黑］、别惹你爷爷我

相关：她与月无关、对他矜持有点多余、铜雀锁春深、清穿老六的咸鱼时光、地球也有发言权、第二性别、落子定乾坤、乌龟不喜欢、墙壁上的影子、我的无数想法