子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　殷中軍道右軍：“清鑒貴要。”

标签：我的聊斋生活不一样、虐文女主不干了［快穿］、在偏执文学中当咸鱼

相关：退休后禅院大院的悠闲生活、当暴躁咸鱼满世界跑、照辞如镜、等你来、重生女主的错误攻略、八零年代漂亮原配、蓝色猫尾草、迷路（重生）、炮灰的自救方式［穿书］、乌龙驯夫记