奔丧者非主人，则主人为之拜宾送宾。奔丧者自齐衰以下，入门左中庭北面哭尽哀，免麻于序东，即位袒，与主人哭成踊。于又哭、三哭皆免袒，有宾则主人拜宾、送宾。丈夫妇人之待之也，皆如朝夕哭，位无变也。

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

标签：不落人间、心中那束光明，就是你、跨过八小时来追你

相关：【魔道祖师羡澄衍生文】羡落澄月归、重山过青江、巫贵坊、攻略不下的男二(穿书)、综漫之巫女繁缘、何河何时谈恋爱、在空间里走上人生巅峰、恋上隔壁大叔、风吹过雾、早期霸总，别过来！