荀奉倩與婦至篤,冬月婦病熱,乃出中庭自取冷,還以身熨之。婦亡,奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰:“婦人德不足稱,當以色為主。”裴令聞之曰:“此乃是興到之事,非盛德言,冀後人未昧此語。”
今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
王處仲世許高尚之目,嘗荒恣於色,體為之敝。左右諫之,處仲曰:“吾乃不覺爾。如此者,甚易耳!”乃開後合,驅諸婢妾數十人出路,任其所之,時人嘆焉。
…相关:cos穿后反穿回来的朋友能吃吗、[修真]司梦、我们从始至终都是满格电量、心动了,我装的、夏天的初恋、梦她想他(上)、雨间风见(前尘)、Omega总想标记我、我怕不是开了个假挂、妃来衡获
凡奉者当心,提者当带。
世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
贺取妻者,曰:「某子使某闻子有客,使某羞。」
…