古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：咸鱼拒绝内卷后、错逆游戏、捡的崽子快把家里吃破产了

相关：【ABO】不可能我怎么喜欢他呢？-短文、玻璃花房里的异类、清远的石头、这种a不配有o！、我靠睡觉来修仙、边境秘宝、爱迟灵、嫁给我的alpha情敌、哈哈！女公子！你的马甲掉了！、我们妖中出现了叛徒