天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　吴侵陈，斩祀杀厉，师还出竟，陈大宰嚭使于师。夫差谓行人仪曰：“是夫也多言，盍尝问焉；师必有名，人之称斯师也者，则谓之何？”大宰嚭曰：“古之侵伐者，不斩祀、不杀厉、不获二毛；今斯师也，杀厉与？其不谓之杀厉之师与？”曰：“反尔地，归尔子，则谓之何？”曰：“君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎？”

标签：钓系美人，野狗独家、穿成暴躁太子的太子妃怎么破（待改）、熬夜写的

相关：[妖尾安科]梅维斯的玛丽苏之路、副业天师、《音的日记、朽画（短篇言情）、（末世）我只想咸鱼、春雨闯门、「hp」关于我是个非酋这件事情、世上本无渣、我暗恋的人不可能是只鸽子、江渊梦辞