夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

标签：逢君[古耽]、那些年我们正值年少、一曲红绡不知数

相关：关于我为何成为古偶丑男这件事、仅有那束光、讨厌鬼遇上麻烦鬼、小小培育屋、等日落热吻、江山无眠、修仙之明月皎皎、变O后我重回娱乐圈顶峰、命中有你、男厉鬼要为将军生儿育女