曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

标签：【龙族】阅读体、是恐怖本还是爱情片、毁灭君主想被直呼其名

相关：夏天的风，夏季的你、蛇蝎美人选择坚持到底、暗曲余音、文笔总计、真rapper不做小娇妻、胡说！我怎么能骗你？、春日玫瑰、我和反派师弟HE、医妃难囚、摄政王的杀手王妃