第三十章朝着鸡头方向挖

萤石，属于有色金属矿物，据当时地质队的一位权威专家透露，八宝乡的萤石储量至少上亿吨，但分布较广，随石灰岩的高低起伏变化，萤石的埋藏深浅不一，赋存条件也不一，有的洞子掘进去几米就打着，有的要掘进去几十米，甚至上百米都不一定挖得着。

大部分属于鸡窝矿，而真正成一刷的有是有，但是……这个地质专家守口如瓶。

因为不论集体矿或个体矿，都没有资料图纸作参考，而是凭感觉估天昏的挖。

康灵辉参与干的第一口洞子位置，离隔壁打着大萤子那口洞子，不超过一百米的距离，按水平线和岩层结构走向，应该是一致的。

但掘进去五六十米，岩层全是羊矸石，结构非常坚硬，十字镐直接挖不动，不是一挖一麻袋，而是一挖一个白印，镐尖和镐口都挖秃掉。

没办法，只有用钎子和大锤转着转着打炮眼，每掘进一米都是用炮炸。

但一筒药子就只能炸下两三百公斤荒碴。从炸下的岩层中基本看不出赋存萤石的走向。

就这样，干了两三个月，才挖着忽隐忽现的两拃那么高的一层黄萤石。但挖着挖着又没在掉。

而这期间，康灵辉这个连与已关联不太大的梦都能梦到的家伙，偏偏这个时候，与己利益攸关的梦，想做都不会做，睡眠中几乎夜夜空泛，这不仅他自己心头发谎，全洞子的人都越干越懒心失常。

因为每人每个月要交生产队一吨萤石的任务，每月生产队才给足每个人360分公分，年底核算找补下来，除了分得粮食外，还多多少少分得一些红利。否则，什么都没有不说，还要倒贴黄瓜二两。

地层深处是神秘莫测的，望着坚硬的岩层，左右两边都有一拃那么厚的一点萤石，而要掘进至少一米五高的巷道，成本太高，收益微乎其微，长期照此下去，是不划算干的。

岩层里面的东西，没有入地眼，谁能望得见？

怎么办呢，大家就想到打个“牙祭”试试瞧。

什么叫“打牙祭”。可能现在很多读者上帝们很少知道，其实就是许久未开荤了，吃一顿好的。但康灵辉他们的本意不是为了吃，而是为了祈求神灵指点。

在华夏国古老的祭祀传统里，非常懂得一点：预先取之，必先与之的道理。所以打牙祭，简单点说，就是弄点荤的肉食给先祖吃。

后来在滇、黔、川的一些地方，就形成了每月两次的财神祭祀活动。而通常的财神，即为当地的土地神(土地公)。

因此民间认为，土地神能够保佑商家生意兴隆，财源滚滚，如愿以偿。

故在旧历每月的初二、十六作牙，主要以鸡肉、猪肉、鱼肉等肉类祭品祭拜土地神。

一般以二月二日土地神的诞日为起点，开始做牙，称为头牙，十二月十六则称为尾牙。

而古代的华夏国做牙完，总会把祭拜过土地神的肉类，分送食用，俗称“打牙祭。

其实，这样看来“打牙祭”还是源于这些神灵带来的福利。那么为什么打牙祭一定是带肉?首先得从祭字讲起。祭，就是祭奠、祭祀的意思。过去人们在逢年过节时，总要特别想法子也颇有趣味。

第一个说法，谈的是跟易牙有关，这个易牙是日时后厨师封他为祖师，然后每个月初一十五有这个祭祀祈祷易牙的活动，简称是“祷牙祭”。

第二个说法，是最初杀猪还神都是旧时代衙门来主持，由这个衙门来分祭祀的肉，又叫“衙门祭”。

第三个说法，本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为牙祭。而祭牙旗的牲畜肉(又称为牙祭肉)，不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为吃牙祭肉”。

而滇东地区的打牙祭到了后期，基本上跟神灵关系不大了，先把自己的五脏庙安抚好，恐怕比临时抱佛脚要实际的多。

在康灵辉之前的祖辈父辈，以及康灵辉那一代人，都曾经经历过一个个物质比较匮乏的年代，他们常常吃不饱肚子，平时不要说“打牙祭”，就是有一顿饱饭吃，都非常不容易。

康灵辉老家幻村，早年间就发生过这样一个真实的笑话：村里有一户李姓人家准备了一块腊肉留作过年吃，可是家里六、七个娃娃馋嘴啊，怎么办，大人就想了个办法，把肉吊在堂屋上面，能看到摸不到，待清汤寡水的粗粮饭菜端上来，大人叫孩子们扬起头来看一眼，吃一口饭。

据说当时其中一个小孩多看了一眼，他哥哥就不得，告诉大人说：他没有看一眼、吃一口饭。

大人就说:莫管，看多了咸死他（因为腊肉的盐巴特别多）。

这个望梅止渴的故事，如今是个笑话，但想起当时来，真是心酸不已。

现在的人没有经历过那个年代，也不再说也不会说“打牙祭”的话，这就是此一时，彼一时也。

现如今，就算天天大鱼大肉，对于很多家庭来说，并不是什么了不起的事情。现在反而讲究饮食回归清淡，因为大量的营养过剩，给现代人的身体带来了很多负面影响，什么“三高”、糖尿病等富贵病越来越普遍，现代人不是要“打牙祭”，是要多持斋少吃荤才行，否则富贵病就不请自上身。

当时康灵辉他们几个，一说“打牙祭”个个都赞同。既能解馋，又能敬神求神指点迷津。

于是，就在一个赶八宝的街子天，每个人凑了一块钱，一起到乡街子上，转来转去，终于挑选着一只毛色整齐光滑、冠状轩昂、冠齿均匀且有九齿的大红公鸡。

在井口边，一个个庄严肃穆，各行其是，云飞大哥负责祷告祭祀，默默念完祈盼神灵指点的祷告语后，一把将鸡头扭下来，随手扔进井口巷道里。

其余人员，一个负责在井口边点香、烧纸钱，其他的负的负责找石头码灶，负的负责捡柴拢火烧水烫鸡砍鸡煮鸡。

鸡头扭下来扔进巷道的意思非常明确，就是看落地的鸡头嘴壳子朝哪个方向，证明朝着鸡头明示的方向去掘进，才有可能挖得着萤石。

当鸡肉煮熟后，首先还要夹块鸡肉放在碗里，端着向神灵作三叩拜。然后，一个个先小心翼翼。后如狼似虎。狼吞虎咽。油嘴滑舌。大汗淋漓。酣畅不已。

吃完后，刻意将鸡嘴上下丫，放在一碗清水里，用筷子朝一个方向搅动，待水静止后，看两个鸡嘴丫子，是粘在一起，还是分开。

如果是粘在一起，说明大家团结一心，如果是各在一边，就证明这一帮人不团结，有小算盘。

另外就是看鸡卦，就是看鸡翅膀两边的第一筒骨头上有没有小黑点点，若有就吉，若无则不利。

通过看了后，骨头上有两个一大一小的黑点点，只是两个点分布在左右两个方向，说明井下可能有一大一小两包萤石。

并且朝鸡嘴壳方向这边干进去，可能干着大萤石，而朝侧边斜插进去，可能会挖着储量较小的萤石。

通过“打牙祭”，既得到神灵的指点，还解了特别想吃鸡肉的馋，一个个打起精神，干劲十足。

先沿着鸡嘴壳指引的大方向，鼓足干劲拼命的干。

干到第三天时，见证奇迹的时刻终于出现了。那天的岩层从打炮眼开始，感觉好打多了，打了一米二深，放了一筒半药子，一炮就蹬开一个大窟窿。

唛唛三三，窟窿周围全是人多高的、白里透红的大萤石！

干着这包大萤石后，生怕周围的洞子左右夹击的往两边包抄哄抢，那几天就没有跑早晚浪费时间，直接吃住在洞口边的简易窝棚里，夜以继日的干，饿了，就叫最小的康灵辉背着小篮子，到街上去买几十个肉包子来吃，吃饱了继续接着干。

前后差不多一个星期，就干得五十多吨，相当于半年的任务已基本完成。

但这包萤石还是属于鸡窝矿，挖着挖着就光秃秃的了，没有说朝着一个方向不断的延伸进去。

之后又退回来，按照鸡骨卦上暗示的右侧方向开挖。

这一次连干了十几米进去，又挖着一包像盐巴一样洁白无瑕的萤石。

但这包白萤石质地有点疏散，挖了背出来倒在堆子上后，见着阳光，容易风化。

由于结构松散，在井下的丢头也较大。因为当时从用户厂家到坑口一线，人们对萤石的利用价值，认识比较粗犷。

认为萤石砂不值钱，就没有将在井下破碎成砂的碎萤石背出来。

因此，这包白萤石好是好看的耀眼。但数量不多，也就十多吨的样子。

但康灵辉他们一个个依然兴奋不已。毕竟这两包萤石加起来，己经完成全年（每月一吨）的任务，抛弃所有开支，还略有余地。

所有萤石拉了统一卖出去后，除了交生产队（每月每人30元）以外，每个人分得两三百块。

这个数字在当时，也算是牛逼哄哄了。

发了一饱大财后，成了家那两三个大哥哥，除了自己买了一套机器缝制的毛蓝卡，还给媳妇和娃娃换了一周身。

还在是青头小伙的康灵辉，除少部分上交大人外，里里外外唤然一新，准确的说，就是一套当时最时兴的“绿军装”，一条鸡心脸的蓝汗衫，一条红跑裤。

另，还给对他有意思的大会战的一个小姑娘，买了一盒白雀灵，一面小圆镜，他自己也买了一块长方形的，经常带在身上，时不时就抓出来瞅瞅照照。那个互相有点意思的长辨子小姑娘，还刻意勾了一块白色的衣脸绢，用心用情的别在他那件军绿色衣脸上。

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