阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：暗卫不想死（穿书）、太子有病还爱装、恭贺新禧

相关：瑶瑶不可以瑟瑟、公主的作死日常、我拿着大佬的钱去养男友啦、《风悸、记承天寺夜游——苏轼和张怀民的故事~、予你岁岁年年、故事杂货铺、无缘如此、浅露歧、穿成了人鱼了怎么摆脱小裙子