干净的环境才能遇到干净的心，才能荣获舒适的情谊。烟花爆炸的范围内，天空中布满呛人的尘埃，绿野上才有舒爽的风。

此“绿”多囊，为风标。

再言，我们从宽门大院逐渐变成蜂巢小窝，这是进步还是停滞呢？

又是哪方面的进步，哪方面的停滞？哪方面的退步？

人类需要有所保留的进步，没有传承的人类很快就会灭亡，文化是人类不可断绝的根须，命脉。

我们需要“心”，而文化是传承心，让心延续的灯芯跟灯油。

尹煜佑认为，没有金刚杵就往妖怪洞里莽闯，那不是找死吗？唐僧敢进女儿国和蜘蛛洞的前提是他坚定的抱持着佛心。

现实中，有几个人有高僧那般的定力和毅力？恐怕连一半都不及，因为我们都是七情六欲满格的普通人。

颜色充沛，情感不落，这才是普通的“人”。

高僧是金色的，普通人是彩色的，失格之人是灰色的，死亡之人是黑色的，新生之人是白色的。

世间缤纷，宛如镜花雨，却食而不虚。

能来到此，是每一个灵魂有所牵盼，是心的引力在作用，比如父母的召唤，是每一个受洗灵魂的幸福，顺利诞生就是成功受洗。

至于之后怎么活，则在于自己。花农负责帮助果子出生，果子之后的命运是被吃掉还是种下去，要看果子各自的造化。

所以命运不好不如别急着责怪神明，祂已经送你来到了这个世界上，再干预不了此间循环，信子本该感激，要怪便怪自己，肯定有哪方面做得还不足，我们毕竟立于此间，强于神明。

克制是人文之美，人礼之彩。

最起码，自认定力已经很不错的专业美术生尹煜佑并不认为自己有多么厉害，多么顽强的毅力。所以他得克制，才能让克制这把刀，将自己一点一滴打磨到光彩。

“蜕变”是二次洗礼的过程，洗礼之后变得离上帝更进一步，可以自然感受到更多神眷，得到的能力也便更多，成人中龙杰。

这一步做与不做在个人，因为每个人对“发光”和“价值”的定义不同。

但是关于“克制”这件事的现状是，大部分人会随着底线被突破而一病不起，成为病膏。

第一次约炮就有第二次，第一次喝酒就有无数次，第一次去夜店就有以后的很多次，第一次堕落就会越坠落越忘我，直到无药可救，那就和死亡没有什么差别了。

接近地狱的深渊里，灵魂会被地狱中可怕的阴风吸走，人便成为了真正意义上的“行尸走肉”。

那阴风之所以强劲，因为是千万怨魂齐心齐力而合，一个当然干不过一群，丧志当然拼不过昼怒。

熬过酒吧的一个长短夜，醉瘫在大街上不省人事的躯壳们，他们有未来吗？有灵魂吗？忙碌的人不会让自己丢失灵魂，哪怕一秒——心忙碌和身忙碌不一样。

心忙碌的人，灵魂被打磨到熠熠生辉，皮囊尽显红润光泽，一看便知多福多乐，是人爱连理。

而突破底线的人，自以为是英雄，实际上心投降了欲望。

他们一“进”再“进”，实则退。因为你不再对这种“未知”害怕，以为自己可以征服这头未知全貌的“野兽”，所以为了报复以前的胆怯退缩，更或者为了撑面子，一次次征服野兽，结果愚蠢的人却被阴险的野兽慢慢吞噬，发现的时候，全身的骨气都已经泡软发烂了，灵魂已经发出臭味，深度中于药毒，被霓虹酒灌得灵魂飘飘然，几乎要抽离身体。

因为灵魂总是不稳定，所以才每每不省人事，这些已经是距离死亡只差几步的“临界点”，是被死神紧盯的菜肴。

正常人应该远离，以免沾染不幸，除却那些自身硬核如璀璨，如恒星的“道德者”，他们不怕污染，因为他们自身已经接近于半尊神明。

神明不惧宵小，哪怕只是半尊。

因为他们的心强大，像太阳。

没有骨气的人是虫，如果还活于人类社会中，便是寄生虫。