比如你会从顽童成长为知礼持礼的大人,并告诉自己的孩子,不要折花,要学会跟着风欣赏花,这样,风就会打开你的味蕾,将花香送进你的世界里。
你会发现,世界原来并没有改变,它依然是那么美好,而这美好之中,有你的一份存在,你也是如此美好,我亲爱的朋友!
你也是如此美好!
可是,恬恬暂时还没有打开鼻息,她的心门紧闭,春风送不进她的心里,她拒绝了所有前来敲门的美好。
甚至否认了自己,这样最佳最赡的美好(之物)。
这是可悲的,因为我们原本有发现美,并把自己变成精灵的眼睛。
现在的她,连看着阳光的时候,都感觉无聊,满脑子只有钱和活下去这两样,她所认为的所有人最后都会苦苦为之挣扎凝成的苦难具象化,扎手砺茧的符号——稻索绳。
她认为,所有人都会从一开始的无忧精灵,变成为了生活攀附在绳索上的苦奴,仿佛大海中的珠奴,从无忧变得命苦,甚至迷失在(生命与生活的)大森林里。
这是每个人的宿命,我们都会丢掉快乐,我们其实都是可悲的。
恬恬这么想道。
但是,大家齐心向生活努力,稻索绳从来未断,反而还越来越结实,这就是“人民的智慧”,是苦中作乐,是快乐的所在,是快乐的精华之髓。
绳索是希望,是上帝的救赎,是上苍对苦作人间的垂绦怜悯。
酸涩也甜是为绝,只有尝过了苦,只有历过了炎热,只有挨过了不公平的山,才知道凉风有多么惬意,坦途有多么舒适,善良和甜美的滋味又有多么可贵珍馐。
我们才能真正懂得欣赏美。
长大了,才懂得宝石和锦罗鲜花的美,才懂得欣赏人力为之倾注付出的可贵华丽。
年轻,不懂得欣赏刺绣。
年老,才懂得尊重他人,知罗袍为重。
衣轻不识数,贵栽万人荫。
你已成孤榕,传凉千万代,身死魂不休,荫莺升华共,是为颂和歌。
你已成孤榕。
最是可贵。
生活是在用一种稍微残酷的方法打开我们的味蕾,就像给宝石切割抛光,需要先经历刀具残忍无情的摧磨。
被岁月磨砺过的眼睛明亮且璀璨,光辉熠熠,比起孩童的明眸,由生活周全善睐,多了四方八里皆通透又不易被外部看透的“成人的纯粹”,是为璀璨,作瓜熟。
孩子的眼睛和心是天然的水晶,成人的眼睛是抛光过后的珍贵宝石,贤者的眼睛和心俱是自浑的白翡,无色少浊,被包含了“生活”在内的岁月流恒自然冲磨,成为最珍贵的宝物。
终成大器,知世故而不世故,坚韧不可摧,又会为了万生营勾种种,轻易心碎,献出灵魂,是为善鼎。
宛如百年本草,天地精粹,一株可唤万物生机,活着本身就是至臻至宝。
举眸诸葛先辈,孔明之迹。
进化成精灵的过程是痛苦的,这个世界在强行蜕变你我,我们原本都有成凤化凰蜕龙——腾飞的潜力!
可惜不是每个人都能醒悟,也不是每个人都能熬住那苦痛。
比如,有的人连疗愈的时候那三七分痛痒都受不了,轻易在医床上丢却了命。
在坑洞里攀爬的过程当中,有的人熬不住松开了手,被生活蜕弃,可是绳索从始至终都没有断开。
上帝从未放弃世人,神因为巨大压维的力量,是不能直接干涉人间的。所以放弃的,一直是你自己。看啊,你多么懦弱!
攀爬的那个过程,叫作生活,为之悄悄磨砺的是灵魂。
你原本可以让自己开出最烈艳的鲜花,成为一道震撼世界,香烈万里的华丽风景。
你原本可以成为自己的风景,自己的骄傲,顺便成为他人眼里最美也最难忘的风景、倩影。
你原本可以惊艳了大地、魂根。
你原本可以——最棒!